高考满分作文700字范文：“敢”字为先，风流再现
【导读】高考语文作文得分是很关键的，作文分高，会把整体成绩提高上去，所以同学们要重视高考作文的分数，作文开头和结尾一样重要，有好的结尾也会给你添彩加分的。以下是为大家整理的《高考满分作文700字范文》供您查阅。
“敢”字为先，风流再现
风流人物在当代为何难以寻觅？为何责任和担当在日常渐渐缺席？我们丢掉了什么？惟一“敢”字而已。
在这个信息爆炸的时代，每个人的知识占有量都不逊色于以往的大师，但当代的大师和风流人物却渐渐难觅踪迹。因为缺失了“敢”。鲁迅先生笔下之不敢正是现实写照。我们不敢于正视自己、社会，只是用功利层层包裹自己虚弱的内核。这样的时代又怎能期待着风流再现？欲见风流，必要先“敢”。
松开囚禁的锁，让自由引领灵魂自省。
时时约束，处处限制，最纯真的生命也难免于被功利同化。孩子的时间都被课外班、补习班所挤占，自己的时间也流于无益的思考。在这样的环境下，又怎可期望孩子能突破重围正视自己？规矩，为约束提供了教鞭，失去了自由的孩子只能被同化。没有犯过错的孩子，又怎会懂得承担自己的过错？救救孩子，不只是一句苍白无力的口号，而是救救未来。我们怎忍心见到如此瘦弱的脊梁扛起未来的重担？不敢正视自己的人，知识占有再多，也无异于社会的蛀虫。而东坡在人生最低谷处仍能解放自己的视野，敢于正视自己，终在黄州突围后成为“千古风流”。欲风流，必敢正视。
伸出助力的手，让“敢”推动责任担当。
我们总是在逃避着正视自己和社会。我们太想要逃避。亦步亦趋中我们谁也不想做出头之鸟，将自己的责任和担当扛起来。我们难道忍心见到，小悦悦在马路上被车轮碾过，路人却只是旁观？难道忍心见到，老人在马路上跌倒，他人却因怕被讹而无人搀扶？难道忍心见到，共享单车作为带来便利的工具，被肆意的破坏和偷窃？不，我们不能。但我们却在旁观。因为不敢。那么，如果无法完全战胜怯懦，何不一同携手，每个人互相推动，让责任和担当在社会蔚然成风？社会的进步绝不会得益于“精致的利己主义者”，而是知道会因此陷入困境却义无反顾的那些“敢”的人。敢承担，方有风流。
张开勇敢的翅膀，以“敢”克服自己的怯懦。
大师之所以为大师者，就是敢于承担。承担自己的命运，也承担社会的重担。若无陈寅恪先生几近失明又身处漩涡但仍担负文学发展，何来诸多关于诗词的传世著作？若无蔡元培重压之下仍为教育而行动，何来北大今日的辉煌？他们用敢做，成为了传世之风流人物。而今已然没有了社会的压力，何不就此抛却逃避之意，鼓励自己，用勇气克服不敢，以让风流再现的豪气处世？
敢于正视自己和社会，用“敢”让责任和承担在社会传播开来，敢于化“不敢”为“敢”，才能让国之未来更坚实。
若此，风流人物，应在今朝！
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筑梦中华舍我其谁
文化为大国复兴的原动力，中华传统文化当有此担当。
中华文化，博大精深，源远流长。虽粹粕并存优芜互见，终能一脉相传，滋养后世。无论是清泉还是粪水，当各有优劣之处。世上也并无一厢情愿式的纯净与美好，面对传统文化之时，也必然会存在墨守陈规者以至于抱残守缺，也一定会有如临大敌者不免矫枉过正——这原本也无可厚非。
对于传统文化的继承，鲁迅先生的“拿来主义”颇具奥意，时事与时人，却常有“一把火烧掉大宅子”之类的主张。本人以为不然，如何面对，略有浅见。
首先要有自信。今天的中国人，不自信到了无以复加的程度，某种程度上比百年之前尤为严重。是凡中华文化中与友邦相牴牾的，必要先反恭自问三省吾身，必要达到那个见贤思齐的境界，本人所处的教育行业尤甚。其实外来文化大可借鉴，而没必要妄自菲薄，否则如邯郸学步，悔之晚矣。春兰秋菊，各擅胜场，自己的是不可替代的，人如此，文化也如此。如同易安词中咏桂花句意，“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。所以，只有民族的，才是世界的；唯有自信，才不盲从。
其次要化神髓。传统文化对今日的我们来说，弃其糟粕之外，更为重要的是取其精华。熏陶浸润，如鱼得水，厚积薄发，根能深入叶才能茂盛。其实文化不存在绝对意义上的普世价值，毕竟是先有了人，才有文化；人有差异，文化必不相同。所以，以自家文化为精神故乡，是必要的，也是美好的。总是浅尝辄止，必难体验到“月是故乡明”。
还要能有胸怀。受光于庭户只能见一堂，受光于天下才能照耀四方。有什么样的高度，就有什么样的见识。中华文化历来都容纳万端为己用，可谓是大有胸怀。不全盘接受，不固步自封，为我所用，去芜存精，当是正道。今天过个洋节就能导致文化的缺失，那么存亡续绝什么时候变得如此轻易和大众化了？
最重的是，要能担当。如欲平治天下，当今之世，舍我其谁。有那些批判儒家百般缺陷的时间，不如修炼自身品质，让自己与夫子一样，以天下为己任，大厦将颓，我为独木。义之所向，虽千万人吾往矣。
对于传统文化的继承，批评者，不因噎废食；反对者，能乐见其成。传承不是复古，创新不是破坏。不偏为中，不易曰庸，中庸者，恰到好处而已。在的时间遇到的人，就是的故事。在当今文化传承过程，做了该做的事，就是。
天道有常，不为尧存，不为桀亡。时代召唤声起，君子当自强不息。筑梦中华，风鹏正举，我辈须有功于后世。
燕雀心态与鲲鹏境界
鲲鹏一跃九万高空，而燕雀不过蓬蒿之间。正所谓“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，视野往往决定了见识，胸怀常常影响着格局。
山高入云，与其近观，不如俯瞰；海阔接天，与其视下，不如眺远。由此我想起北宋的“横渠四句”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这其实是期许能够放开自己的胸怀，去爱这个世界。
然而当下我们却盛产“精致的利己主义者”、“犬儒主义者”，更多的则是“燕雀主义者”。
虽然高晓松说“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，但是真实的境况却是：诗不知远在何方，而眼前却只剩下了“苟且”。君不见因为座位而慨叹“坏人变老”，因为“扶与不扶”而陷入全民集体纠结；君不见地沟油污染了多少人家的餐桌，共享单车某些人居然也在努力“私享”；君不见有人台面反腐台下贪腐而满壁“辉煌”，也有因为权力离婚而不离家的“奇葩”……
我们许多人恰如一只萤火虫，只想照亮自己，同时也以为人人都是萤火虫。
然而生活的辩证法告诉我们：越想利益到自己，却越会损害到自己。正如《大学》所谓“货悖而入，亦悖而出”，又如《易经》所言“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。这一切都源于因“短视”而急功近利，正如燕雀视野的限制和心胸的偏狭，自然难以理解鲲鹏的层次和境界。
真正利己者常常是利人者，有大胸怀者亦常常是大成就者。
这种成就可以体现为一种成功，也可以体现为一种尊重。“印度的良心”阿米尔·汗无论主持访谈节目还是拍摄电影，都在为弱势群体鼓与呼，尤其是《摔跤吧，爸爸》为他赢得了巨大声誉；特蕾莎修女为了印度街头濒死之人建立“死亡之家”，将全部身心奉献穷人，并获得诺贝尔和平奖，得到世人爱戴，正所谓“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”。正因为心中怀有世界，脚步才能不断向前。
儒家经典《大学》让我们“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，《华严经》主张“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，因此才有摩西带领族群跨越红海、范仲淹忧乐天下，才有“问苍茫大地谁主沉浮”，也因此才有今天的“中国梦”、“一带一路”。我们虽为匹夫，然亦有责，虽不能至，至少心亦向往之。
高考满分作文700字万能范例【三篇】
【导读】人在旅途，难免会遇到荆棘与不少坎坷，但风雨过后，一定会有最美彩虹。我希望看到无比坚强的那个我，更希望看到一个坚强的学长与学姐。下面为您精心整理了高考满分作文700字万能范例，供您参考。
高考满分作文700字一：阿锦的黑白记忆
阿锦摊开那本泛黄的相册，周边的角被岁月磨出了须线，她定定地望着里面夹的黑白照，岁月竟将它装订得如此拙劣，落下斑驳的印迹。她忍着泪，一读再读，却不得不承认，青春本就是一本太过仓促的书，唯有自爱，此生不老……
阿锦对这个世界开始有认知的时候，她就觉得这个世界挤满了黑与白的单调色彩，黑白的电视，有常年晃动的“雪花”；笨重的黑色收音机，吱吱送出美妙的音乐；还有就是父亲最珍视的全家福黑白照片，被镶嵌在精致的镜框里，挂在墙上。父亲吃力地抱着微胖的自己，欢悦地指着照片的人儿给自己辨认，阿锦眨巴着自己水汪汪的大眼睛，摇摇头，转向一旁的毛绒玩具，父亲微微嗔怒，却也无可奈何。阿锦还小，无法将家的概念一针一线的纳入她的心底，这时刻的阿锦对于黑白照的第一抹印象，尚未在她的心里撩拢出动人的涟漪，她哪里会晓得，一张小小的照片，牵绊住了往后的岁月，绊住了那颗敏感的心。
阿锦渐渐长大，她开始渴求穿上漂亮的小花裙，欢心雀跃地跑去相馆，倚在父母怀里，照上一张全家福。她嘟着嘴，卖力地摇着父亲的手臂。父亲皱了皱眉，照上一张相，就该意味着这个月的饭菜无法合乎阿锦的心意，倘若她眼泪涟涟，嚷着要吃肉的话？父亲望望撒娇的阿锦，宠溺的眼神不言而喻，他弯下腰去，搂抱起阿锦，说：好，阿爸周末带你去照相！阿锦的牙齿亮白得像一道闪电，她狡猾地笑着，这世上最爱自己的人，愿意摘下最美星星给自己。那个周末，阿锦如愿拍下自己想要的全家福，她的笑靥如花，被定格在那个黑白岁月，即使日子艰苦，父母们愿付出一切去爱她的岁月。
日子一天天过去，阿锦渐渐长高，父亲的背更驼，母亲眼角的皱纹也愈深，可不变是，每一年，父亲总要全家去照相馆照上一张全家福。阿锦的眼里色彩日渐丰富，黑白的照片也逐渐褪去它夺目的光彩，被一沓沓的彩色照片替代，可阿锦分明看见，父亲粗糙的双手，抚摸黑白全家福的专注与慈爱。
记忆站在一米外的光阴，朝阿锦点头微笑，阿锦轻轻合上相册，眼里顿时起了雾气，她觉得那泛黄的陈旧的黑白相册，装载着那么多的黑白记忆，却是明晃晃的耀眼，时代永远会变，可有一些东西，却固若金汤地躺在自己的心房，只待岁月静好！
高考满分作文700字二：数码时代，珍存点滴
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶的，也就是我的外曾祖母的。她一脸安详地面对镜头，黑白照片略微泛黄，却丝毫无损于她的雍容气度。每当母亲提起她时，总有十分的崇敬。在那物质匮乏的年代，她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机、引来晚上全村人的大集会的故事。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆，当然还有那逝去的伤痛。她的照片不多，屡次搬家之后便只剩下这张了，我们的万千思绪，便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照，寥寥几张，或是深情的凝望，或是相爱的依偎。甫一翻开，那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时在父亲怀中的笑脸，那时父亲两鬓尚未斑白，模样正值年青。这些照片都被父母装裱起来，仔细珍藏。每当父母从照片下经过，我常能看见他们沉浸于记忆中的甜蜜微笑。
然而，时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的柯达早已倒闭，CMOS感光元件与不断扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前，我们还要细细取景，不想浪费手中的胶卷。而今，我们只须轻按快门，“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好，便有事没事多拍几张，说是多留点纪念，其实最后都丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来，把单反里10多个G的相片复制到电脑上，接下来便是三个字：删、删、删。又或是空闲时，翻看手机上动辄成百上千张照片，大多都不记得自己当初在干什么，于是兴味索然，无心观看。
有人说，这是因为照片太多，在浩茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话的确有道理，我们随手一拍，大多是日常琐事，拍完就忘。在照片中找记忆，再也不是先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。
说到底，这便是数码时代人与信息的困局。人生也有涯，而信息也无涯，我们不断地加快脚步，想要接住扑面而来的更多信息，比如照片。殊不知，这会应了庄生两千年前的谶语：“以有涯随无涯，殆已。”在快节奏的社会生活中，我们已经无法停住自己的脚步，回望生活的点滴。生活的美好记忆，便是道旁串串遗落的珍珠，弃掷逦迤。为什么不停下来，看一看，再出发？
在数码时代，我们本应有更好的技术条件，去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的沙子放进蚌壳，结成令人惊艳的珍珠？数码时代，我们更应该珍存生活的点滴，让这点滴的记忆相伴一生。
高考满分作文700字三：空山新雨后
当年早已不是翩翩少年的王尔德说，青春是值得并可歌颂的。
诚然，青年人往往沉醉于青春而忘记终有一日老去，青春也并不如他们所料，永久不朽。然而我们要说，春的美好之后，却是秋的收获，犹如青春过后的沉稳和历炼。
且看王尔德，他肆意地涂抹青春的色彩，却在入境报税时慨然自傲地宣称：自己仅有名声足以报税！这是他播种青春所得，与时不朽。
所以，享受春光而似乎始终充满活力的“日出之阳”，正是我们青年人的天性，本无可厚非，并不是一味地自欺欺人。然而，拿青春赌明天、浪费而不知“逝者如斯夫，不舍昼夜”的人，是可悲的。
听闻多少青葱少女，只为心中偶像的一笑而“打飞的”去看韩星，不禁扼腕叹息：她们的青春，早早地花谢花飞。青春，本该是男儿意气风发、少女巾帼不让须眉的岁月，为何如此践踏？
究其原因，首先想到的是他的嗟叹的“喧哗的时代”。青春就像一剂兴奋剂，给许多年轻人带来光阴尚长的错觉。有些人被浮华的时代遮蔽了双眼，青春也被人为地上了色，从质朴的纯白变为霓虹灯一般迷离的五光十色。这，并不是不朽。
然而，总有人使青春的丰碑光彩四溢，那是他们用心血涂抹的丹青，浑然天成。譬如季羡林在《清华园日记》中所展示的那样，他并不是海明威笔下的“迷惘的一代”，而是在浮躁的大学时代潜心积淀，踏踏实实地为日后学术打下了基础。
再如，人们只看到蒋方舟置身于赫赫的青春光环之下，却忽视了他不倦的青春之声。王小波的年少轻狂，苏轼的少年成名，都不是青春本身的不朽，而是青春背后有花朵峥然迸发并结出了生命之果。
青春，的姿态也许并不如张爱玲所言：“出名要趁早”。丰子恺的《秋》，咏叹了精魂之不朽，这才是青春之光的理想聚焦。
也许，咏赋青春的诗，最微妙的当属“空山新雨后，天气晚来秋”。只有空灵、纳新，历秋之丰收，才是最美的“天气”。
高考满分作文700字：中国味
【导读】作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文，可以多看一些满分作文，灵活运用来提升自己的作文分值。为大家带来高考满分作文700字！我们来看一看吧！
中国味
生活需要自己去创造，需要自己去规划人生，与时俱进，我们作为人生的“作家”既要倾听时代的呼声，又要心有笃守，不逾矩。就像作家创作时心中要装着读者，倾听时代的呼声，又要坚持自己的思想，不为读者所左右。
米兰?昆德拉说：“生活是一张永远无法完成的草图，是一次永远无法正式上演的彩排，人们在面对抉择时完全没有判断的依据。我们既不能把它们与我们以前的生活相比，也无法使其完美之后再来度过。”但我们不能据此否定生活的美好，正因为生活是进行时，是无法预演的，我们更应该聆听自己内心真实的声音，坚持自己的想法，为理想而不懈奋斗，而不是让生活左右了我们的梦想。
青年导演郭帆，少年时便梦想成为一名科幻片导演，可时运不济，高考没考上北电，而被海南大学法律专业录取了。但他不忘梦想，边读书边拍短片，倔强地追寻他的电影梦。大学毕业后成了“北漂”，混迹于电影电视节目组。2009年考上了北电管理系研究生，后执导了两部并不火的影片，成了“新生代”导演。2015年赴美国好莱坞短期学习，重新点燃了他拍科幻片的梦想。回国后，历经三年，他带领团队克服常人难以想象的困难，拍摄了《流浪地球》，开创了中国科幻片的元年。他的执着坚守，遵循灵魂深处的呼唤，让他最终走上了成功之路。
林清玄最后一条微博里说：“在穿过林间的时候，我觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。”是的，我们憧憬飞翔，但并非是天马行空般的虚幻之旅，而必须植根于现实生活之上，顺应改革开放新时代的大势，主动融入中华民族伟大复兴的历史潮流，方能大写自己的人生价值。
“改革先锋”王启民，大庆油田副总地质师，他坚持科学思维，直面业内争议和质疑，大胆探索实践，以“钉钉子”的精神，勇闯勘探禁区，挑战开发极限，几十年呕心沥血，攻克一道道技术难关，创造多项世界纪录，成功解决了大庆油田开发建设从“吃肥”“吃瘦”“啃骨头”再到“砸开骨头吸骨髓”过程中一系列核心技术难题，为大庆油田连续27年年产原油5000万吨以上作出了突出贡献，并为“铁人精神”赋予了新的时代内涵。他的奋斗经历告诉我们年轻人，只有把“小我”自觉投身改革开放的伟大实践，才能成就真正的“大我”。
年轻的朋友，人生的画笔，由我们自己掌握，我们自然不能信笔涂鸦。我们一定要以梦为马，与时俱进，心有笃守，矢志追梦，化“草图”为“美图”，方能不负时代，不负使命，不负青春韶华。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”年轻的朋友，大胆创作，大胆书写你的“作品”，才能经得起历史这位公正的“读者”的考验。
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《人生在勤，不索何获》。
《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。
回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。
不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。
同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。
反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。
在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”
同学们，人生在勤，不索何获？
我的演讲完毕，谢谢大家！
和而不同两君子
我们小区里有两位饱读诗书的前辈，人称愚公和智叟。
愚公今年七十有二，他性情豪爽，仗义执言，动辄拍案而起。村长用公款买车，供自家儿媳上下班之用，村里人看在眼气在心里，就是没人敢到老虎嘴上拔毛，可愚公竟去拔了这根毛。他先找村长交换意见，村长不惹他，他就跑到乡里找纪检。结果村长老老实实把钱退给村里，还落了一个警告处分。愚公赢得了众人的夸赞，可村长心里却留下了芥蒂。
智叟比愚公还大两岁，他为人谦和，从不得罪人，人缘极好。在愚公刚有告发村长的动议时，他出来阻挡：“官场里这样的事多呢，你管得尽吗？告倒一个官，得罪一帮人，自己又伤神动气，何必呢？”可是在村长受了处分之后，他又跑到村长家里劝村长：“不要记恨愚公，他不告发你，也还会有别人告发的，和为贵，和为贵。”
愚公喜欢悲剧，他说悲剧给人力量;智叟喜欢喜剧，他说喜剧教人平和。愚公喜欢项羽，他赞项羽顶天立地，敢作敢当;智叟喜欢刘邦，他夸刘邦伸屈自如，进退有路。
两人走到一起常为一些与己无关的小事争论不休。某老师专业水平很一般，请人代写几篇论文，发表在什么杂志上，又暗中疏节，买通各路神仙，终于获得高级教师的职称，于是便学者型教师俨然，平日里盛气凌人，不可一世，动辄便曰：“我是高级教师。”愚公闻之，批曰：“骗来的王冠无光彩！”智叟则说：“偷来的钞子也是钱。”
一日论及某官不学无术，愚公义愤填膺，智叟说：“不学无术而官运亨通，此术中之大术也，你学而有术，何以混不上一官半职？”愚公驳曰：“人吃苍蝇会得病，鸭吃蛆虫好长膘，你愿作人，还是当鸭？”智叟气得哑口无言，从此两人不再来往。
有一天，一个小偷乘老人外出，窜进智叟家里，偷走了抽屉里2000元钱。老人回家，在门口与小偷撞个满怀，小偷掏老人一拳，撒腿就跑，周围邻居尽作“壁上观”，无人去追拦小偷。这时候，他多么希望一个侠客从天而降啊。说来也巧，侠客真的出现了，他就是智叟的老对手愚公。愚公听到外面有吵喊声，出来一看，见一小青年狂奔，便上前阻拦，小青年拔出刀子，向愚公猛刺，愚公缠着他死死不放。众人见有人与小偷交上手，胆子便大起来，纷纷出来援助，很快将小偷制服，扭送派出所。
走出派出所，两人相视而笑。愚公说：“君子和而不同。”智叟则曰：“小人同而不和。”
“哈哈哈！”两位老对手的笑声合二为一。
高考满分作文700字：莫让照片失去珍贵
轻轻拭去旧相册上的尘迹，掉色的烫金封面呈现在我的眼前。慢慢翻开扉页，两三张泛黄的黑白照片滑落指尖。我如获珍宝般地拾起，心中早已泛起荡荡涟漪……这几张照片，没有华丽的背景，也没有绚烂的色彩，只有简朴的衣着和最真挚的情感。
这几张旧照片岂是数码照片所能够替代的?科技高度发达的社会早已把黑白照片渲染成彩色，把胶卷更替成各种感光元件和芯片，把纸质照片永久保护在“云”端之上。但如今是否还依稀的记得初进照相馆时的兴奋?又是否还记得照片冲洗出来后相互传阅的喜悦之情?现代的文明早已把这种珍贵冲淡、稀释。
翻看着旧时的照片，看着父母第一次为我们洗澡，第一次教我们骑脚踏车，第一次带我们外出旅游……这一幕幕场景唤醒了心灵深处的记忆，仿佛这就发生在昨天一样。如今，看着朋友们在朋友圈、微博上分享的照片，又哪能有这般体会?现代照片如同火山喷发般涌进人们的视线里。面对这永不变黄、永不退色的照片，人们更多地选择是直接略过，“不带走一片云彩”。
又看着父母的小时候的照片，那黑白映衬下母亲显得格外美丽，父亲的臂膀也更是强健有力。在回忆起刚进考场时父母的身影，又是这般的感到岁月的沧桑和残忍，心中不禁颤抖起来。是谁让一位漂亮的母亲饱受风霜?又是什么让父亲强壮的臂膀隐隐作痛?是生活，是家庭，更是我们。如今的照片又哪能够拥有这种来自心灵的颤抖，如果给你看，你也可能会问，这是谁的家长?
现代的照片早就失去了珍贵，更多的是现代文明失去了珍贵的意义。过去一张在外工作的黑白照片千里传递，能够落下多少父母泪。如今，谁还会在视频聊天上对着子女哭哭啼啼。过去孩子们总为新拍的照片为之喜悦欢呼，如今孩子们谁还想在单反相机面前做着不符心情姿势。失去的不仅仅只是珍贵，而是意义。
翻看着一张张照片，记录着一件件微小而有意义重大的场景，回忆想象着过去的往事。翻至尾页，看着家里的第一张全家福，一滴泪不经意间流下，滴在父母那貌美如花的脸上。渐渐关上封面，心中的涟漪却久久不能平静。
珍贵，真贵……
